オープンカレッジ・ポッドキャスト第19話

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トピックス 道徳的成果としての奴隷制の衰退 // 歴史。近代以前はどこでも行われていた奴隷制 // アフリカ内部の奴隷社会と交易 // 大西洋貿易と奴隷の行き先 // アメリカの初期の反奴隷の声 // ウィルバーフォースとイギリス人 // フランス人 // 反奴隷史の教訓：ステップはあっても自動的ではない、ヒューマニズムと啓蒙主義 // 宗教は信用されるか？// 奴隷制の遺産をめぐる現代の戦い // 責任と手柄を配分する際の方法論的個人主義。

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• ヘンリー・ルイス・ゲイツJr."Ending the Slavery Blame-Game". The New York Times.2010年4月23日。
• ドン・ジョーダン、マイケル・ウォルシュ ホワイト・カーゴ：忘れ去られたイギリスの白人奴隷のアメリカでの歴史.New York University Press, 2008.
• マンゴ・パーク アフリカ奥地紀行.第22章 戦争と奴隷」参照。パークはアフリカ原住民との体験に基づき、"ネグロとヨーロッパ人の間に、鼻の形や肌の色にどんな違いがあろうとも、我々の共通の本性である真の共感や特徴的な感情には、何もない "と書いています。(出典)
• "slave "の語源。ウィクショナリー
• 西アフリカの奴隷港 1870年
• アフリカからアメリカ大陸への奴隷貿易 1650-1860年
• シェルドン・M・スターン、"大西洋奴隷貿易"。Academic Questions18:3 (Summer 2005), 16-34.
• ウィリアム・ウィルバーフォース1789年議会演説より抜粋。「西インド諸島における奴隷の移送について話さなければならない。これは、私自身の意見ではあるが、この問題全体の中で最も悲惨な部分であると告白する。これほど多くの不幸が、これほど小さな部屋に凝縮されていることは、人間の想像を超えるものである。私はリバプール商人を非難するつもりはありません。もし、この悪の巨大さと広がりが、彼らの注意を個々の事例からそらし、一般的に考えさせ、その結果、この問題に対してあまり感情的にならないようにしていなければ、彼らは決してこの商売に固執しなかっただろうと私は信じている。したがって、もし各船に収容されている何百人もの黒人のうち、誰か一人でもその悲惨さを彼らの目に触れさせ、アフリカ商人の目に触れさせることができたなら、彼らの中でそれに耐えられる心を持つ者は一人もいないと、私は本当に信じている。このような惨めな人たちが6、700人、2人ずつ鎖でつながれ、吐き気を催すようなあらゆるものに囲まれ、病気にかかり、あらゆる種類の惨めさの下でもがき苦しんでいる姿を、誰か自分に想像させてみてください。このような光景を考えるのに、私たちはどうやって耐えることができるだろうか？...私が奴隷貿易の調査を始めてからすぐに告白するが、その邪悪さがあまりにも巨大で、恐ろしく、救いようがなかったので、私自身の心は完全に奴隷貿易の廃止に傾いていたのだ。不道徳の上に成り立ち、このように行われている貿易は廃止されなければならない。政策がどうであれ、結果がどうであれ、私はこの時から、その廃止を実現するまで休むことはないと心に決めていた。"

Open College with Stephen Hicksのポッドキャスト全シリーズです。