ナサニエル・ブランデンの遺志を継ぐ

ナサニエル・ブランデンの生涯と思想に関するシンポジウムの構想は、ブランデンが亡くなる2年前の2012年に持ち上がりました。ブランデン自身はこのシンポジウムを知り、承認していたが、完成を見届けることなく、ブランデンはこの世を去った。

アイン・ランド研究』誌の編集委員会は、このシンポジウムを、アイン・ランドとの関係だけでなく、ブランデンの広大で複雑なキャリアを幅広く、そして深く掘り下げるものとして企画しました。しかし、このシンポジウムは、ブランデンとアイン・ランドとの関係だけでなく、ブランデンが歩んできた膨大で複雑なキャリアを広く掘り下げようとするもので、参加者の反応は予想をはるかに超え、応募が殺到した。1冊の予定が2冊になった。細かった原稿は300ページを超え、タイトルは「Nathaniel Branden:ナサニエル・ブランデン：彼の仕事と遺産 "というタイトルで、300ページを超える原稿になりました。 本書は、20世紀後半における哲学と応用心理学の中心人物としてのブランデンを評価した、この種のものとしては初めての著作である。

本書の寄稿者はさまざまな分野から集まり、異なる、時には相容れない立場を代表しているが、編集者は、より「原理主義的」な客観主義者からは寄稿を受けず、アイン・ランド研究所（ARI）に関連する学者からも寄稿を受けていない。編集者はこの事実をプロローグで強調しているが、それは恨みや敵意を示すためではなく、一種の免責事項として、また本書の内容の多くを特徴づける肯定的なトーンに対する説明としているようである。

私は、ブランデンとランドの分裂に関して公平であろうと努め、学術的な厳密さを犠牲にしたり、ブランデンやランドの研究者に無用な不快感を与えることなく、このコレクションについて探求的かつ断定的に書くのに必要な批判的な距離を保つために誠実に努力してきたつもりである。

SECTION I

第1部は、ブランデンのキャリアにおけるいわゆる「ランド時代」に焦点を当てたものです。ダンカン・スコットとスーザン・ラブ・ブラウンによるエッセイと、ブランデン自身による講演と質疑応答の再現を収録しています。

映画監督であるスコットは、ブランデンの努力もあって、客観主義運動がありえないほど盛り上がったという「まさに壮大な物語」を語っている。スコットはブランデンに会ったが、彼のことをよく知らなかった。しかし、2003年にObjectivist History Projectのためにブランデンを撮影したことがきっかけで、ブランデンがObjectivismの普及に果たした重要な役割を認識するようになりました。

スコットは、ブランデンがランドの著作を普及させ、講演会を制度化したことを高く評価している。「哲学の創造と哲学運動の創造は、同じものではない」と彼は言う。ランドのファンメールに応え、イベントを企画し、彼女に敬意を表してニュースレターを創刊し、熱心な学生や好奇心の強い人々に彼女のメッセージを世界中に広めたブランデンは、間違いなく前者を自力で達成したのだが、後者には大きな責任がある。このような努力は、ランドの支持者を増やしただけでなく、彼女の気持ちをも高めた。自分の作品に対する否定的な評価に落胆していた彼女は、ブランデンの助けを借りて、自分の小説が与える影響の大きさを実感し始めた。

ブランデンはランドをノンフィクション作家として普及させ、「個人主義哲学とは全く相容れない生物学的集団主義としての人種差別」について書くよう勧め、その立場は公民権時代の最盛期に注目されることになった。スコット氏は、この時期、ブランデンがランドに献身的に尽くしたことで、彼が単なる弟子ではなく、彼女の作品の広報担当者のような存在になったことを示すことに成功した。彼は、ランドの思想を多くの聴衆に伝えるための手段を作り、彼女の哲学に傾倒するグループの結成を可能にした。彼がいなければ、ランドは今日のような高名な人物にはなれなかったかもしれない。

次回は、ブランデンのセクシュアリティに関するスーザン・ラブ・ブラウンの論文を取り上げる予定です。 それまでは、ネット上でエッセイや私の分析について、活発な議論が交わされることを期待しています。

著者について

アレン・メンデンホール

Allen Mendenhall は Thomas Goode Jones School of Law の副学部長で、Blackstone & Burke Center for Law & Liberty のエグゼクティブ・ディレクターです。彼のウェブサイトはAllenMendenhall.comをご覧ください。このレビューは、Slade Mendenhall氏の提案と修正によるものです。彼は不可欠な助言を提供しましたが、ここで述べられたいかなる見解についても責任を負いません。

‍