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"アメリカでの今の生活にどんなに不満や憤りを感じていても、世界には喜んであなたと入れ替わる人が無数にいることを知ってください。"
"私は アメリカ人であることを選択した。 生まれてきたこと以外、何をしたんだ？" -アイン・ランド
私は中華人民共和国の国旗の下に生まれました。この国は、現在も中国共産党の絶対的な支配下にあります。中国本土で過ごした幼少期の記憶はほとんどなく、ビザ申請のために家族で北京のアメリカ領事館に出向いた際に、観光で紫禁城を訪れたことがあるくらいです。
鄧小平の経済改革により、毛沢東時代の最悪の経済集団化が解消され、中国は徐々に外部に開放されましたが、政治や社会の自由は決して完全には受け入れられませんでした。しかし、限られた開放の中で、私の家族はより良い生活のための選択肢を模索する機会を得ることができました。1993年、母はアメリカ人医師の厚意で、200ドルもないポケットマネーでアメリカでの研究職に就くために旅立ちました。その数ヵ月後、父と私は母に続き、アメリカの地に降り立った瞬間から、私たちは新しい養子の国に根を下ろしたのです。
私たち家族は、先人たちの無数の移民の波と同じように、新天地に見知らぬ者として到着し、自由と 機会を得て、徐々にこの国に同化し、ついには上流階級の中産階級に身を置くまでになりました。アメリカ建国の理念や歴史、制度を完全に否定するわけではないにせよ、国民の大多数が信頼を失いつつある今、私は、この国と国民の基本的な善良さを信じている市民や国際的な同盟者のために、反論を述べたいと思う。私の家族の歴史とアメリカに住む個人的な経験が、その物語となることでしょう。
物心ついたときから、私は他人を支配し、強要しようとする人を軽蔑していました。それが遊び場のいじめっ子であれ、狂乱の暴徒であれ、専制的な政府であれ。
オハイオ州で育った私の子供時代は、両親の定める厳しい学力基準をクリアしていれば、比較的のんびりと過ごすことができ、アメリカの生活についてできる限り学びました。スター・ウォーズ／新たなる希望」は、私が覚えている限り、初めて英語で観た映画です。英雄主義、冒険、善と悪の壮大な戦いの理想に、私は完全に魅了されたのです。本の虫だった私は、地元の図書館を第二の故郷とし、子供の図書館カードで借りられる本の上限を頻繁に超えていました。ジャンルを問わず幅広く読みましたが、特に好きだったのは、偉大な人物の業績について読むことでした。古代ギリシャやローマの神話的英雄、アメリカ建国の父、優れた科学者、先駆的な起業家、勇敢な探検家、現代の宇宙飛行士など、歴史に名を残す人々に畏敬の念を抱いたものです。この本を読んで学んだ共通のテーマがあるとすれば、それは、自由な心と自由を行使する勇気を持った自由な人々には、何でも可能であるということです。
私にとって、政治的な目覚めの瞬間は一度もありませんでした。リチャード・ファインマン、チャールズ・ダーウィン、カール・セーガンといった自由思想の科学者たちは、人類の知識の限界を押し広げ、迷信に反論し、無知を克服し、啓蒙主義の灯火をともしてきたのです。私は、憲法修正第1条の複雑さを知るずっと前から、言論の自由、開かれた議論、自由な探究心という価値を大切にしてきました。(小学校で『サウスパーク 』に出会ったことも、その一因かもしれません。文化的に無知な移民である私の両親は、そのことに全く気づかなかったのです。）私は、良い考えも悪い考えも醜い考えも、すべて自由に利用でき（大人が検閲したり隠したりしたい考えも、友人がすぐに紹介してくれました）、すべてがノンストップで共有される世界で育ちました。この中国系アメリカ人の少年にとって、目を見張るような経験だった。
物心ついたときから、私は他人を支配し、強要しようとする人たちを軽蔑していました。それが遊び場のいじめっ子であれ、狂乱の暴徒であれ、専制的な政府であれ。幼いころのヒーローの例から、彼らが戦った敵はこういうものだと知っていたからです。たとえ私がF.A.ハイエクやミルトン・フリードマン、トーマス・ソーウェルを1ページも読まず、自由市場経済や保守 リバタリアン哲学への理解と認識を深めていなかったとしても、クリストファー・ヒッチンスやアイラ・グラッサー、古参のACLUに倣った市民リバタリアンになることを止められるものはなかっただろう。
私が成長するにつれて、両親は毛沢東時代の貧しい生活の詳細を徐々に明らかにしていきました。異国で新たな人生をスタートさせ、尊敬される医療従事者となり、中流階級に入り、帰化し、健康で成功した2人の子供（私と妹）を育てた両親にとって、アメリカンドリームは限りなく現実的でした。
私の物語は、彼らの延長線上にあるのです。多くの移民一世の子どもたちは、祖先の故郷の伝統や価値観と、アメリカのリベラルな文化という2つの世界で、並行して生活することの両立に苦労しています。先祖代々の伝統や価値観と、アメリカのリベラルな文化という2つの世界で、並行して生活することに苦労しているのです。中国の伝統と生い立ちが私という人間の基本的な部分であることを受け入れつつ、生粋のアメリカ人としてのアイデンティティとこの国の無限の可能性を完全に受け入れています。
このような背景から、私はアメリカの政治情勢について独自の視点を持つことができたと思います。
私は政治的なレッテルを貼ることをためらいますが、自分は古典的なリベラル派、あるいはリバタリアンであり、何よりも個人主義者であると考えています。私は生涯を通じて、自分が一つの社会的徒党や部族、政党に属していると感じたことはありません。ラドヤード・キップリングの言葉を借りれば、「個人は常に、部族に圧倒されないように闘わなければならなかった。自分だけの男になることは、難しい仕事だ。もしあなたがそれを試みるなら、あなたはしばしば孤独になり、時には怯えることになるだろう。しかし、自分自身を所有するという特権のために支払うのに、高すぎる代償はない。"
キプリングは正しかった。自分だけの人間になることは、とても難しい道です。しかし、私は知的な独立性と誠実さを保ちながら、仕事でも私生活でも受け入れられ、成功を収めたと自負しています。そして、これはアメリカ合衆国でこそ可能だったのです。
しかし、このような自由な発想と独立性は、社会正義イデオロギー、交差性、アイデンティティ政治、批判理論、ポストモダニズムに代表される新しい形の集団主義に脅かされている。これらのイデオロギーや運動のルーツや 核となる信念は、すでに多くの優れた論考が明らかにしている。それらの中心的な信条は、次のように要約される。
要するに、この新しい集団主義は、啓蒙主義の基本原則を否定しているのである。したがって、社会正義の活動家の多くが、言論の自由や適正手続き、そして現在の「キャンセル文化」に象徴される個人の権利という概念に敵意を抱いていることは、驚くにはあたらない。
キャンセルカルチャー」と「誠実な批判」は違う。Jonathan Rauchは、この2つを区別する思慮深いガイドを用意しました。後者は、真実の発見、道徳的説得、そして最も重要なのは誠実な態度である。前者は、懲罰的であり、「誤った者を苦しめる」ことが目的であることが特徴である。
2015年に初めて社会正義のイデオロギーに出会ったとき、私はその権威主義的なニュアンスに狼狽した。現代中国の歴史と私の家族の経験を知っていた私は、独善的な平等主義活動家が大義の名の下に制度を破壊し、個人を蹂躙することの危険性と専制政治の可能性を初めて知ったわけではありません。その結果、彼らはギロチンを持った人道主義者に過ぎないことが判明した。私は、権力や支配への欲望を、同じようなレトリックや理由付けによって隠蔽する人々を疑わずにはいられない。
そして、これは私一人の問題ではありません。社会正義のイデオロギーとその分派が、学校、大学（STEM分野も）、企業、専門家集団、そして今やアメリカ生活の主流へと長い行進を続ける中、集団思考や集団支配に反発する人々は 、母国での集団主義の戦術やプロパガンダを熟知した旧または現在の共産圏からの移民一世の傾向があると感じずにはいられません。
この夏に行われた人種的公正を求める抗議活動のほとんどは平和的なものでしたが、活動家たちが行き過ぎた行為を行ったケースも目立ちました。暴徒が民家の近所に侵入し、家の所有者にアメリカ国旗の撤去を要求した。また、暴徒が罪のないレストランの客を取り囲み、連帯のために手を挙げさせようとした事件も話題になった。しかし、私が最も気になったのは、儀式のような自虐的な行為でした。白人が黒人の主催者にひざまずき、人種差別を告白し、許しを請い、場合によっては足まで 洗うという恐ろしい映像が流れた。同様の行為は、人種的正義に共感していると公言する民主党の政治家（実際の記録はともかく）にも見られた。
私自身の家族の歴史から、これらの卑劣な行為は、中国の文化大革命の 闘争セッションを不気味に彷彿とさせるものであった。あの10年間の絶え間ない混乱の中、イデオロギーに取り憑かれた暴徒が被害者を取り囲み、完全に心が折れて架空の犯罪を自白するまで、言葉や身体で虐待した（完全に殺すわけではない）のである。
自由な人間を強制し、彼らの誠実な良心に反することを信じさせ、言わせ、実行させるこれらの行為は、私にとって一線を越えている。アメリカであれ、中国であれ、他の国であれ、このような政治的権力の行使は、その理由や口実が何であれ、まったくもって間違っているのである。
現在の共産主義政権からの移民一世から言わせてもらう。嘘の生活を強いることは、専制政治の特徴です。私のような移民は、同胞への公共サービスとして、類似点を見つけたら声を上げるしかないのです。自由なアメリカ人、そして自尊心のある人間は、「大いなる嘘」に加担することに抵抗しなければなりません。
私は、歴史的に存在し、今もこの国に存在する不正義に対して、盲目でもなく、聴覚障害者でもありません。アメリカの刑事司法制度には、深く深刻な欠陥があるのです。あまりにも長い間、アフリカ系アメリカ人やその他のマイノリティは、多くの白人アメリカ人が享受し、当然のこととしている自由や特権を完全に否定されてきたのです。Cato研究所のClark Neilyは、現在の現実に対して厳しい言葉を投げかけた。
ジョージ・フロイド、ブリーナ・テイラー、アーマッド・アーベリー、エリック・ガーナー、その他多くのアメリカ黒人の殺害は、凶悪な犯罪でした。私は、説明責任と正義を求める最初の抗議行動を（民族や政治的なスペクトルを超えて、大多数のアメリカ人と同様に）支持しました。
ジョージ・フロイドの殺害事件では、責任者である4人の警官全員がすぐに解雇され、起訴されました。世論の反発はインパクトがあり、誰も法の上に立っていないことを、世界はアメリカで目撃した。アメリカの政治システムのもとで。 われわれ国民は真の主権者であり、最終的に政府に説明責任と尊重を実現させ、我々の権利を拡大させるか、あるいは完全に解散させることができます。私たちの成功の実績は、否定できないものです。
本当の権威主義国家では、そのようなことは一切起こらない。中国、ロシア、イラン、サウジアラビア、ベネズエラ、キューバ、その他の専制的な体制では、国家の代理人が日常的に殺人、拷問、レイプ、投獄、人権侵害を大規模に平然と行い、全く手段がない。
だからこそ、アメリカの問題をこれらのどれかと比較することは、グロテスクであり、事実上間違っているのです。米国は、その欠点はあっても、世界の抑圧された人々にとって、自由と希望の光であり続けています。
私たちは、他人の罪を受け入れるようにいじめられることなく、苦しんでいる人々に共感することができます。私たちは、独立した思考や個人の尊厳を捨てることなく、不正義に立ち向かうことができます。私たちは、西洋の典拠を捨ててしまうことなく、歴史的に疎外された視点をカリキュラムに取り入れることができます。私たちは、自分たちの歴史を恥じることなく、過去に対してニュアンスのある考察をすることができます。
1619プロジェクトやその他の修正主義者の主張に反して、米国は1776年に個人の自由と不可侵の権利に基づいて設立されたのであって、奴隷制ではない。アメリカの国旗は、「すべての人は平等につくられ、創造主によって特定の譲ることのできない権利を与えられており、その中には生命、自由、幸福の追求がある」という命題を表している。人種差別や偏見を支持するものではありません。そして、この自由の養子は、そうする者たちにそれを譲ることはないだろう。
独立宣言に込められ、憲法で保障されたアメリカの基本原則は、すべての人のものである。また、この国の約束と無限の可能性も、すべての人のものである。私たちは、欠陥のある人間が存在し続ける限り、常に最高の理想を実現するために奮闘し続けるでしょう。
アメリカ人は、この原則の継続的な妥当性、私たちの足りない部分、その他想像しうるあらゆる問題について、熱い議論を続けるでしょう。
しかし、私にとっては、行動は言葉よりも雄弁なのです。移民がすべてを賭して米国にやってくるとき、彼らはその理想と約束が本物であると心から信じている。私たち家族にとって、アメリカン・ドリームは現実のものです。そして、多くの人々がこの気持ちを共有している（そして、これからも共有する）ことを私は知っています。
アメリカンドリームは、私たちがその基本原則を守り、権利意識、被害者意識、集団主義という現在の風潮に抵抗する限り、存続し続けるでしょう。
これから移民する人たち、そして同胞であるアメリカ国民に、何かアドバイスができるとしたら。この国は、あなた方に自由であるためのチャンス以外の何も負っていないことを忘れないでください。その自由を賢く使ってください。
アメリカでの生活に不満や不平不満があっても、世界にはあなたと喜んで交換する人がたくさんいることを知ってください。
アメリカの社会的基盤の一部である無数の機会を利用し、それとともに走り出す。挫折や失敗に遭遇しても、苦渋や悲観に陥らないでください。この国には、自分を変えるチャンスが無限にあるのです。
不正に対して声をあげよう。しかし、憎しみや嫉妬に屈してはならない。その意図がどうであれ、誰にも恣意的な権力を行使させてはならない。そして、忘れないでください。人々をアイデンティティ・グループに分類しようとしても、結局は個々の人間しか存在しないのです。
個性派になることを恐れないでください。
あなたが望む世界は、勝ち取ることができる。それは存在する。現実に存在する。可能なのです。それはあなたのものです。
この記事は、MerionWestに掲載されたものを元にしています。
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