資本主義のための急進派。アイン・ランドの政治思想の紹介

アイン・ランドの思想は、しばしば誤解され、誤って伝えられている。ウィリアム・R・トーマスによるこのエッセイは、アイン・ランドの政治理論を探求し、彼女の思想の重要な側面を簡潔にまとめ、ランドの思想を理解し、他の人と知的に議論できるようにするものである。

20世紀後半、アメリカでは「リバタリアニズム」、「古典的自由主義」、「市場自由主義」と呼ばれる政治思想が復活した。19世紀のリベラリズムと同様、リバタリアニズムは、限られた範囲と厳密に定義された権限を持つ政府を想定し、言論の自由、契約の自由、財産を所有し使用する権利を一貫して支持する。また、福祉国家や経済規制を不当かつ非効率なものとして批判し、自由放任の資本主義を、正義、人間の幸福、個人の自由を最大化する経済システムとして支持する。リバタリアニズム自体は、アメリカでは支配的な政治運動ではありませんが、そのテーマは、プライバシー権への懸念、国家が支援する人種差別への反対、経済的規制緩和などの原因において、左派と右派の両方で鳴らされてきました。現在では、ケイトー研究所、経済教育財団、アメリカン・エンタープライズ研究所など、多くの学者や提唱団体によって提唱されている視点である。このルネッサンスは、何人かの主要な知識人と多くのマイナーな知識人の仕事によるものであるが、おそらくアイン・ランドほど、この人間の自由観の普及に影響を与えた人物はいない。

1943年に小説 『泉源』を出版して以来、ランドの作品は恒常的に高い売り上げを誇り、読者が個人的にインスピレーション源として広く引用し、お気に入りの小説や世間が最も影響を受けた本というリストにはいたるところに登場する。1991年、米国議会図書館とブック・オブ・ザ・マンス・クラブが行った調査によると、ランドの『アトラス・シュラッグド』は、読者のサンプルからの質問に対して2番目に多い回答であった。"あなたの人生に最も影響を与えた本は何ですか？"という質問に対して、読者サンプルから2番目に多い回答を得た。(1970年代のリバタリアン運動で人気のあった回顧録は、"It Usually Begins with Ayn Rand "というタイトルにふさわしいものでした。ランドは、厳格なリバタリアン思想の領域を超えて、個人の自己実現と自尊心を個人と政策の関心の中心に据えるというアメリカ文化の転換に大きく貢献した人である。

ランドがアメリカの政治思想に与えた影響は、小説の中で自由と集団主義への反対を劇的に唱えたことだけでなく、この問題に対して彼女がもたらした独特の議論にある。その主張は、政治問題に対する新たな倫理的アプローチを求め、その輪郭を描き、自然権や限定政府といった考え方に新たな風を吹き込みました。彼女の視点は、20世紀アメリカの左派や右派と対立するものであったが、彼女は個人主義に忠実に、自分自身のオルタナティブな視点を作り上げ、宣伝するという挑戦から身を引くことはなかった。 資本主義のためのラディカル』をAmazon.co.jpで購入する>>。