犯罪文化としてのボルチモア暴動、アトラス・ソサエティ｜アイン・ランド、目的論、アトラス・シュラッグド

ボルチモアの暴動は、犯罪文化を象徴するものである。窃盗、破壊行為、暴力など、貧しいマイノリティーのコミュニティで毎日小規模に起こっていることです。

ボルチモアの炎は、福祉国家の文化が、私の生まれ故郷であるこの街を悩ませる犯罪者や暴徒を生み出しているという事実を、ひどく照らし出している。

貧困と暴力の連鎖

暴動の表向きの原因は、長い前科を持つ若い黒人の麻薬ディーラー、フレディ・グレイが逮捕された際に脊椎を損傷して死亡したことに対する怒りだった。

この事件に関する調査の結果がどうであれ、警察の過剰反応は全国的に現実の問題であることを明確にしておきます。そして、ボルチモアで過剰な警察力に抗議した人たちのほとんどは平和的だった。また、多くの責任ある黒人コミュニティのリーダーが街頭で、破壊を企む者たちにやめるよう促していた。特に、ドンテ・ヒックマン牧師が、彼のグループが建設していたシニアセンターとコミュニティセンターが焼け落ちる中、暴力を止めようと努力したことは胸を打つものがありました。貧困と経済的機会の欠如は、フラストレーションと無力感を生み出します。そして、失敗した学校は、若者を仕事に向かわせることができない。そして、これらの要因が都市部での犯罪を助長している。

暴動の後、苦悩する政治家、地域のリーダー、市民が集まり、「このような暴力は地域を代表するものではない、今すぐやめるべきだ」「根本的な原因に対処しなければならない」と宣言しました。

しかし、ボルチモアや全米の他の都市では、このような犯罪や暴力の悲しい光景を、より小さな規模でいつも目にしています。車上荒らしの銃弾に倒れた子供が殺される。政治家、地域のリーダー、市民が集まり、「このような暴力は地域を代表するものではない、今すぐやめるべきだ」「根本的な原因に対処しなければならない」と宣言し、キャンドルナイトが開催されます。しかし、ほとんど変化はない。

暴徒が跋扈する

暴徒たちは間違いなく不満を抱いていたが、平和的な抗議者たちや、燃やしたり盗んだりしなかった他の市民たちも同様である。

略奪者のほとんどは、凶悪犯や犯罪者の価値観と魂を持っています。酒やヘアケア用品は人気のある商品であった。これらの暴徒は、地域社会の問題に対処していたわけではありません。彼ら自身が地域社会の問題なのだ。

暴徒は、暴動を忌み嫌う人たちと同じ地域の人たちが中心でした。彼らは、外部の破壊者の軍団ではありませんでした。平和を願う人々の息子、娘、兄弟、両親、そして友人たちである。彼らは同じ屋根の下で暮らしている。そして、これは暴徒たちだけでなく、ボルチモアやこの国の他の大都市を悩ませている犯罪者たちにも言えることである。1963年にキング牧師が「私には夢がある」と演説して以来、全国で40万人近い黒人が、警察ではなく、他の黒人に殺されている。

否定するバルティモアの政治家たち

しかし、ほとんどの地方政治家は、この事実やその意味を認めようとしない。だから、暴徒化した連中を "thugs "と呼ぶことすら異様な論争になったのだ。ボルチモア市議会議長のジャック・ヤングは、「T」という言葉を使ったことを謝罪し、代わりに暴徒たちは「見当違いだ」と述べ、「我々は皆ボルチモアの人間だ」と付け加えた。本当に？1970年に90万人いた人口が、現在では62万2千人にまで減っているのも不思議ではない。暴徒がボルティモア人なら、まともな人はなりたがらないだろう。

ボルチモアのステファニー・ローリングス＝ブレーク市長（黒人女性）は当初、暴徒を凶悪犯と呼んだが、「ボルチモアには凶悪犯はいない」と謝罪した。凶悪犯がいない？おそらく彼女は、昨年ボルチモアで起きた211件の殺人事件、あるいは4,000件を超える暴力犯罪と24,000件を超える財産犯罪を見逃したのだろう。ボルチモアの人たちは、間違いなく "見当違い "だが、善意を持っている。でもね、ボルチモアの殺人件数は近年減少し、今ではデトロイト、ニューオリンズに次いで全米で3番目に高い殺人率にとどまっているんだよ。これは進歩なんだろう。

ふくすいぼんに陥っている

凶悪犯を凶悪犯と呼ぶことを拒否することは、別の現実、すなわち福祉国家のパターナリズムの物質的・道徳的失敗から逃れようとするものである。

ボルチモアの場合は1967年以来、何十年もの間、民主党が主要都市を運営し、福祉国家のアジェンダを遂行してきた。最も生産性の高い企業や個人から巻き上げた税金を「貧しい人々」に再分配し、素晴らしい支援者を装う。また、票を集める政府職員は、企業や起業家に対して厳しい規制を行い、その一方で市民には標準以下のサービスを提供する。

そして、特に刑務所と同じくらい危険な破綻した学校では、公務員組合と手を組み、改革の可能性を阻む。地域経済は停滞する。生産性の高い企業や個人が都市から郊外に流出し、同じ政治家が同じような失敗した政策で解決すると約束できるような苦難が生じる。こうして、このサイクルは何十年も続いているのです。

福祉は怠け者と犯罪を教える

福祉制度は、その中に閉じ込められた人々に、自分には生活する権利があること、そのために働く必要はないこと、他人は自分に借りがあること、経済的な苦境は自分のせいではないこと、自分が経験するあらゆる不幸は他人が利己的で悪意があるからであることを教えている。このシステムは、妬みと恨みを生み出します。自分が持っていないとしたら、それは他の人が持っているからだ。だから、商人の頭に銃を突きつけて、あるいは店の窓ガラスを割る暴徒の一員として、自分で再分配するか、政府の暴徒に奪ってもらうかだ。

福祉国家が凶悪犯を生み出すのは、その再分配前提自体が犯罪的だからだ!

福祉国家は、国民全体が政府の援助なしには自分の面倒を見ることができないほど弱く愚かであると仮定しています。しかし、道徳的な性格を破壊し、弱さと愚かさを作り出すのが福祉制度なのです。強者や賢者には必要ないだろう。