香港の自由への戦い、アトラス・ソサエティ｜アイン・ランド、目的論、アトラス・シュラッグド

先月、私は陪審員として招集されました。ここアメリカでは、多くの人が陪審員を市民の義務として捉えるのではなく、この義務を焦りや憤り、軽蔑の目で見ています。これは残念なことです。陪審員義務は、アメリカ人が享受する自由の延長であり、"憲法上の権利と価値が実践の中で生きてくるプロセス "に参加する機会である。

香港で起きている抗議運動は、このことを明確に示している。彼らの最初のきっかけは、香港の法制度（英国のコモンローを受け継いでいるため陪審裁判の長い歴史がある）を回避して犯罪容疑者を中国本土に送り、一国二制度の原則を事実上破壊することになる犯罪者引渡し法案である。メリッサ・チェンが最近指摘したように、反体制派は誰でも標的にされかねないという恐怖は根拠のないものではないだろう。北京の工作員に誘拐された億万長者や書店員が、中国本土で見せしめ裁判にかけられ、場合によっては拷問まで受けたという話はよく知られている。

中国本土では、独立した司法機関も陪審裁判もなく、有罪率は99.9％である。改革についての公式発表にもかかわらず、法の支配は、中国憲法が言論の自由を約束するのと同じくらい意味がない。すべてが中国共産党（CCP）に従属するのです。反体制派の臓器狩りから一人っ子政策の余波まで、中国の人権記録は依然として残虐であり、政府は過去の惨状を隠し続けている。習近平が政権を握って以来、中国の権威主義は大きく復活を遂げました。

香港の人々は、自分たちを待ち受けているものが何であるかを熟知しており、組織的かつ創造的なデモを通じて、身柄引き渡し法案に抗議した。香港の人口の40％に当たる200万人が街頭で抗議した。世論の圧力で香港政府は法案を一時停止させたが、今後法案を復活させようとする動きがないとは言い切れない。このため、2014年の雨傘運動の中心であった香港統治という根本的な問題に関する他の不満が再燃しています。本稿執筆時点では、香港の人々は中国共産党との衝突を覚悟で抗議活動を続けている。

米国で育った中国系アメリカ人として、私は自由を求める香港の人々の戦いに共感しています。香港は、ダイナミックな市場経済（基本法は社会主義の実施を明確に禁じている）、活気ある市民社会、クリーンで合理的な政府、法の支配、独立した司法、言論の自由、集会の自由、その他多くの強固な市民の自由など、自由で豊かな社会の基本枠組みを確立している。香港は（台湾と同様）、繁栄、安全、精神的救済への唯一の道を提供し、西洋の価値観（カール・マルクスのものを除く）は中国の性格と相容れないという中国共産党の無意味な主張に対する生きた反証である。香港は成熟した洗練された社会であり、自己統治が可能な自由な人々で満たされている。これらの自明な真実は、香港を中国共産党にとって存続の脅威とする。

ノーベル賞受賞者の故ミルトン・フリードマンは、2005年の最後の公開インタビューで、中国の自由の見通しは、香港で何が起こるかに大きく左右されると予言した。

政治的自由は最終的にその束縛から脱却する。天安門広場は最初のエピソードに過ぎない。天安門事件は一連の天安門事件へと向かっている。私的な発展を続けながら、同時に政治的に権威主義的な性格を維持することはできない。衝突に向かうのである。遅かれ早かれ、どちらかが譲歩することになるだろう。

政治を自由にしなければ、（中国の）経済成長は終わりを告げるだろう。

しかし、状況は決して暗いものばかりではありません。中国国内では個人の自由が大きく広がり、個人と国家との間にこれまで以上の対立を引き起こすことになります。新しい世代は教育を受け、海外旅行も経験しています。新しい世代は教育を受け、海外旅行も経験し、世の中の選択肢を直接知っています。そのため、権威主義的な性格がいくらか和らいできています。

香港は鐘の音です。もし中国が香港に独自の道を歩ませるという合意を守れば、中国もそれに従うだろう。そうでない場合は、非常に悪い兆候となるでしょう。しかし、私は楽観視しています。

ベストセラーになった 資本主義と自由,フリードマンは、政治的自由が根付くためには、経済的自由は必要だが十分ではないと強調していることは有名である。2019年、中国の経済規模は世界第2位であるものの、その成長率は27年ぶりの低水準に鈍化している。多くの内政問題が続いており、政治的抑圧が一時的に機能することはあっても、根本的な問題を棚上げにすることはできない。

東洋と西洋の交差点に位置する香港は、中国の自由の未来を占う上で重要な役割を担っています。香港で起きている抗議運動は、「一連の天安門事件」の最新版に過ぎない。中国の他の地域の人々とは異なり、香港の人々は政治的、個人的な自由を知っているため、ユニークな視点を持つことができます。もしあなたが真の抑圧を経験したなら、そのような感覚は他にはないでしょう。フレデリック・ダグラスは書いている。

読者の皆さんも、同じような好奇心をお持ちかもしれません。私の体験の中で、これ以上満足のいく答えが得られないものはほとんどない。新しい世界が私の前に広がっていたのです。生命が呼吸や「血の巡りの早さ」以上のものであるとすれば、私は1日で奴隷生活の1年分以上のものを生きたことになります。言葉では言い表せないほどの喜びと興奮に満ちた時間だった。ニューヨークに到着してすぐに友人に書いた手紙の中で、私はこう言っている。「飢えたライオンの巣から脱出したときのような気分だった」と。

今回は、香港を食い荒らそうとする飢えた中国共産党の獅子との闘いである。香港の人々は、自分たちの街ですでに自由が大きく損なわれていることを目の当たりにし、ついに砂に一線を引くことを決意した。この香港のための最後の戦いにおいて、群衆は新たな記録を更新し、現在進行中の抗議活動は、1989年の天安門事件に匹敵する、あるいはそれを凌駕する、より広い政治運動へと発展しています。

しかし、それでもまだ十分とは言えないかもしれません。

一般市民（そして多くの公務員）の間でデモ参加者を圧倒的に支持しているにもかかわらず、選挙で選ばれたわけではない行政長官であるキャリー・ラム氏と親北京派の香港立法院は、説明責任と透明性を求める彼らの要求に耳を貸さないままです。

この時点で、ほとんどの香港のデモ参加者は、自分たちの政治システムが失敗するように仕組まれていることを理解したはずですが、それでもなお、彼らは固執しています。前例のない警察の蛮行にもかかわらず、抗議者たちは引き下がろうとはしません。今、香港は戒厳令の危機に瀕している。失うものが何もないことを知りながら、多くの若者が死を覚悟し、その道徳的信念を行動で裏付ける。アメリカ独立宣言の署名者、マルコムXやタンクマンに勝るとも劣らない勇気を示している。

自由を当たり前のように享受するのは簡単なことです。ここアメリカでは、全国的なファイアウォールを気にすることなく、Google、Facebook、YouTubeを簡単に閲覧することができます。しかし、中国本土では、これらのウェブサイトはすべて検閲されています。

教室で古典的な自由主義を教えた経済学教授のニコライ・ウェンツェルは、香港で自由主義を守るために戦うことを決意し、学生たちとともに街頭に立った。

香港でトラブルが起きていると聞いたとき、最初は安全策を取ろうと思っていました。これは私の戦いではないし、私にできることはあまりない。私は授業を行い、デモには参加しないことにしていました。しかし、私は道徳的な選択を迫られたのです。香港には法治国家の伝統があり、香港は自由の国であり、香港は第二の故郷となった。

私は、ますます全体主義的な国家に住む中国の人々、特に新疆の再教育キャンプに収監された数百万人の人々のことを悲しく思っています。しかし、香港は違います。香港には自由な制度という誇り高い伝統があり、自由の灯は消えようとしている。今こそ、思慮深く、勇気を持って北京に対抗し、北京が切望する国際的な正当性を否定する時なのです。

少なくとも、香港のストーリーは伝えなければなりません。

暴虐や抑圧は言葉によって暴くことができますが、時には人々が力によって抵抗しなければならないこともあります。それが唯一の選択肢であることもある。で 収容所群島ソルジェニーツィンは、自分も仲間の囚人たちも、チャンスがあったのに抵抗しなかったと嘆いている。

そして、私たちはその後、収容所でどう燃えたかというと、こう考えた。もし、すべての保安部員が、夜、逮捕に出かけたとき、生きて帰ってこられるかどうかがわからず、家族に別れを告げなければならなかったとしたら、状況はどうなっていただろう？あるいは、例えばレニングラードで全市民の4分の1を逮捕したような大量逮捕の時期に、人々が自分の隠れ家にただ座っていて、階下のドアの音や階段の一歩一歩に恐怖で青ざめるのではなく、もう失うものはないと理解して、大胆にも階下の広間に斧やハンマー、ポーカーなど手近なもので半ダースの人々を待ち伏せる準備をしていたなら？何しろ、あの青二才が夜な夜な無意味に出歩いていることを、あなたは前もって知っていたのですから。そして、切り裂き魔の頭蓋骨を割ることになると、前もって確信できたはずだ。もし、ブラック・マリアが一人の運転手と一緒に路上に座り込んでいたらどうだろう、走り去られたり、タイヤにスパイクをつけられたりしたら？オルガン団はあっという間に将校と輸送手段の不足に陥り、スターリンの渇望にもかかわらず、呪われた機械は停止してしまっただろう。...私たちは自由を十分に愛していなかったのです。そしてさらに、私たちは現実の状況を全く認識していなかった...私たちは純粋に、そして単純に、その後に起こったすべてのことに値するのである。

自由な人々は、自分たちが稀有な才能に恵まれていることを認識すべきです。権利は、筋肉のように定期的な運動が必要です。放置すれば萎縮してしまう。いったん自由が失われれば、それは永遠に失われる。アメリカ人は、自分たちが享受している自由、特に憲法修正第1条と第2条によって守られている言論の自由と武器を持つ権利（少なくとも1人の香港のデモ参加者のピケットサインに要求されている自由）に感謝すべきなのです。不正に対して声を上げること、陪審員として審議すること、銃で身を守る方法を学ぶこと、これらはすべて自由を実現するための積極的で規則正しい参加形態である。私たちはこの教訓を決して忘れてはならない。

この記事は、 Areoに掲載されたものです。許可を得て転載しています。