アースデイに潜む公害

1970年4月22日の第1回アースデイに、私の高校のクラスはD.C.のモールに出かけていきました。私は、その行事を欠席した。その代わり、家でアポロ13号の帰還を見届けた。クラスメートと私の価値観は違っていたのです。それ以来、私は、アースデイが持ついくつかの卑近な価値観が、私たちの文化を汚染するように広がっていくのを見てきたのです。

アースデイ・アズ・ソフト・インドクトリネーション

生ごみ、河川に捨てられた有毒廃棄物、肺を詰まらせる工場排ガスなど、人間の健康に及ぼす測定可能な悪影響を懸念するのは妥当なことである。しかし、この懸念は文化的な心気症へと転移してしまった。人間が作り出したものはすべて危険であり、さらに悪いことに、人間に対してではなく「環境」という抽象的なものに対して危険であるという恐怖である。何が起こったのか？

40年半の間、アースデイはソフトな洗脳の一形態として広まってきました。毎年、小学生たちは小さな紙の木や葉を切り抜き、リサイクル工場を訪れ、アル・ゴアの『アース・イン・ザ・バランス』を鑑賞し、教師から「環境のために何をしていますか」と聞かれるのが一般的です。地元のニュースレポーターは、町の公園にあるアースデイ・グリーンピースのブースを訪れ、地元の政治家や企業家がどのように地球を保護しているかについてインタビューします。

いっさいの価値は人間にある

この写真に欠けているものは何でしょう？人間だ！」。確かに、メッセージはまちまちです。確かに、発がん性物質などにさらされなければ、子供たちはより健康的な生活を送れるという話もあります。しかし、毎年4月に行われるこの儀式によって醸成される微妙な変化は、物質世界が人間にとって価値あるものであることから、物質世界がそれ自体として価値あるものであることへと変化しているのです。

森は人間にとって価値がある。それは、その木々を家の材木として使うことで、物質的な幸福を得たり、その中を歩いて美しさを楽しんだりすることで、精神的な幸福を得られるからだ。しかし、それ自体に価値があるわけではありません。しかし、Earth Dayは、森、川、海、そして「環境」を、意識的な評価者である私たちとは別の権利を持つ存在として擬人化するように、2世代にわたって仕向けています。そして、この2つの世代は、「人間は地球の不法侵入者である」と主張する環境保護過激派の訴えを受けやすくなっています。こうして、特に後進国の人間に対して、明らかに害を及ぼすような公共政策の主張が見られるようになったのです。

技術の価値と実績

さらに悪いことに、環境を軽視するあまり、多くの人が将来の真の課題とその唯一の解決策を見失うことになります。貧しい国々が生活水準を向上させるにつれ、欧米諸国が工業化した時のように資源を消費することができなくなります。より効率的で、結果的に汚染の少ない資源利用を可能にする新しい技術が不可欠となる。都市、高層ビル、工場、電車、飛行機、自動車、ロケットなど、過激な環境保護主義者が抑制しようとするものの大半は、テクノロジーが生み出したものです。テクノロジーは、人間の精神が生み出した成果であり、その結果、私たちの生活や世界において、より多くのことを達成する力を与えてくれるのです。

このような未来像は、「アースデイ」の微妙な過激メッセージに毒された人々には、すでに耳障りなものである。しかし、ここ数十年の情報技術の進歩や、ナノテク、バイオテクノロジー、人工知能などの新たな成果によって、特に多くの若者たちが、破壊的なアースデイ・イデオロギーを振り払いつつあります。これらの人々は、テクノロジーが人間の幸福に対する真の挑戦に対応するのに役立つことを理解しているだけではありません。そして、人間の幸福こそが価値の基準であることを理解している。

将来、アースデイがヒューマンアチーブメントデイに取って代わられることを期待しましょう！
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著者について

エドワード・ハドギンズ

エドワード・ハッジンズはハートランド研究所のリサーチ・ディレクターで、アトラス・ソサエティの前アドボカシー・ディレクター兼上級研究員。

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