COVID-19はアメリカの大問題に近づくことさえできない

COVID-19の大流行は、ウイルスよりも破壊的な2つの問題を説明するために使うことができます。その問題とは、アメリカ人が自分たちの生活における政府の役割をどのように考えているかということと、政府のお金が常に問題を解決してくれると信じているかということである。

まずはお金の問題から見てみよう

ウイルスの脅威に対する政府の即座の反応は、巨額の資金を使うことだった。最新のニュースでは、政治家は2兆円近い支出と融資で経済を「後押し」する計画だという。"パッケージはGDPの10％程度になるそうです。非常に大きい」とLarry Kudlowは言う。この規模の計画が良いアイデアに聞こえるには、いくつかの重要な経済的事実を無視する必要があります。

私たちの国は信じられないほどのレベルの負債を抱えており、負債は急速に増加しています。その数字は驚異的です。債務時計によると、米国の債務は23兆ドル（GDPの110％近く）、未積立債務は77兆ドルとなっています。これは保守的な見積もりだ。国の借金に詳しいボストン大学の経済学者ローレンス・コトリコフは、"財政問題の本当の大きさは222兆ドル...公式の借金の20倍もある "と言っています。 彼は、"政府はわざわざネズミ講を行い、その証拠を帳簿に残さないように、言葉を使って負債が少ないように見せかけてきた "と言っています。

私たちはタイタニック号に乗っていて、負債の氷山に向かっている。氷山が見え、災難を避けるために進路を変えなければならないことがわかるのは、鮮明な視界が得られる短い瞬間です。 しかし、自ら課した霧のおかげで、私たちは物事がうまくいっているように装うことができるのです。目をそらしてはいけません。この問題を直視してください。これは現実なのです。持続不可能なものは、持続できない。現実は常に最後に打ち勝つ。

新しい支出計画には、道徳的な側面も重要です。政府は収入をすべて使い果たし、それ以上の支出も行っている。だから、新たな支出計画は、私たちの子供や孫にさらなる負債を押し付けるものだと考えるべきだ。新しい支出法案の最初の文章は、「私たちの現在の消費は、将来の世代に与えるどんな負担よりも重要であるため、これだけ多くの負債を彼らに負わせましょう」というものでなければならない。

将来の世代にかかる赤字の負担を無視するのは、不道徳です。 私たちは、彼らが決して抜け出せないような穴を掘っているのです。政府の借金は、将来の所得に対する政府の請求権です。 未納の税金の請求書です。

戦争時に現在と未来の市民を守るために、大赤字の支出が正当化されるというケースはあり得るでしょう。 このウイルスとの闘いにおいて、ある程度の支出は正当化される。しかし、過去数十年間、行政国家が拡大し、赤字が爆発的に増加した政府の全体像を見てください。 不法滞在者を含むすべての人に「無料医療」を提案することが、あなたを思いやりのある人間にするのだろうか。いいえ、それはあなたを危険な愚か者にしてしまいます。

社会主義者の夢の世界では、政府の負債が清算される日は決して来ない。 バーニー・サンダースの経済アドバイザーであるステファニー・ケルトンは、「自国の通貨を管理し、期日が迫っている請求書があれば、それは常に期日通りに請求書を支払う余裕があることを意味します」と述べています。 決して破産することはなく、破産に追い込まれることもないのです。"

この方法を試した政府は、ジンバブエの50兆円札のようなお金を手に入れることになりました。これは本物の紙幣です。しかし、この50兆円では大したものは買えません。ベネズエラでは、インフレ率は約5300万％です。つまり、あらゆるものが毎日高くつくということだ。 そして、社会主義による経済破壊で、買うべきものが圧倒的に少なくなっているのです。この種のお金は、トイレットペーパー不足の解消には役立つが。

政府はお金を作ることができますが、お金を作っても富を作ることはできません。 富は生産性から生まれる。小さな紙にインクを塗っても、富は生まれません。 この事実は、非常に簡単にイメージすることができます。私たちの政府関係者が、「ウイルスから私たちを守るために」企業を閉鎖したまま、毎月全員に多額の小切手を送っていると想像してください。 私たちの慈悲深い指導者たちは、私たちがたくさんのお金を持つようにしたのだから、私たちは皆、大切にされているのでしょう？

富の真のエンジンである生産性の高い人々がいなければ、アトラスは肩を落とし、世界は貧困という自然な状態に陥ってしまうでしょう。 生産性を破壊するものはすべて、繁栄も破壊する。だからこそ、社会主義はこれまでうまくいかなかったし、これからもうまくいかないのです。社会主義者のユートピア的妄想は、バーニーやアレクサンドリア・オカシオ・コルテスのような人々が課税と支出を管理することで、人々が本当に必要とするものはすべて無料で手に入るというものです。 驚くべき数の若者がこの妄想を抱いています。

この惑星に来たばかりか、現実が見えていない人でない限り、政府の官僚機構が何かを提供するのに非効率で高価な方法であることを理解している。

政治家自身は、物質的なものを「提供」する能力を持っていません。政治家は、お金を渡したり、お金を借りたりすることしかできないのです。別の言い方をすれば、ある集団の生産的な成果を取り上げて別の集団に与えたり、私たちの子どもたちから借金をして現在の消費に充てたりすることができる。 それだけです。彼らはこの2つの方法のどちらかで票を買うのです。

それでは、アメリカ人が自分たちの生活における政府の役割をどのように考えているのか、そしてそれが現在の危機とどのように関連しているのかを考えてみましょう。  

私たちの国がまだ若かった頃、市民は自由の喜びと危険の両方を受け入れていました。 彼らは自分の人生を左右する権利を享受し、その結果生じる責任を受け入れていました。 政府は小さく、遠く離れていた。政府の規模が大きくなると自由の範囲が狭まるため、建国者たちの明確な目標は、政府を小さく保つことでした。 自立は重要な美徳と考えられていました。子どもは自分の世話を他人がしてくれると期待するかもしれませんが、大人はそうではありません。

困っている人は隣人に助けられた。チャリティーは常にアメリカンスピリットの大きな部分を占めています。慈善事業の目的は、人々を自立させることだった。イソップ寓話の「キリギリスとアリ」の教訓は、アメリカの価値観に不可欠なものでした。この物語は、困難な時代に自分の面倒を見るために準備する知恵を示しています。

200年の間に、アメリカ人は自立から政府依存へと長い長い道のりを歩んできた。フランクリン・ルーズベルト大統領は、他のどの大統領よりも、市民を政府依存の方向へ向かわせることに尽力しました。しかし、1935年、ルーズベルトの大規模な支出計画が世界恐慌を終わらせないことを誰もが見抜いていたときに、彼が言ったことを見てください。 一般教書演説の中で、彼はこう言った。

連邦政府の負担は非常に急速に増大した[...] ...歴史の教訓は、私の目の前にある証拠によって確認され、（政府の）救済に依存し続けることは、国家繊維にとって根本的に破壊的な精神的崩壊を誘発することを決定的に示している。 このような方法で救済を行うことは、人間の精神を微妙に破壊する麻薬を投与することである。健全な政策の指示とは相容れないものである。アメリカの伝統に反するものである[...]。連邦政府はこの救済事業をやめなければならないし、やめなければならない。

国家の繊維」は「根本的に破壊」されたのか？自立は依存の受容に取って代わられたのだろうか。 老後の面倒は誰の責任か？父親が子供の世話をすることに関心がない場合、誰の責任で子供の世話をするのか？子供の教育には誰が責任を持つべきか？誰かが職を失ったとき、誰がその代金を支払うべきなのか？家族や慈善団体が責任を持つべきだと言う人は、ごく少数だと思います。これらの職務は、巨大で非効率的な政府の官僚機構に引き継がれているのです。

初期のアメリカ人は、政府が自分たちを放っておいてくれると期待していました。現代のアメリカ人の多くは、政府が自分たちの面倒を見てくれると期待しています。

政府が面倒をみてくれるという思い込みは、"麻薬であり、人間の精神を微妙に破壊するもの "です。誰か（政府）が自分の面倒を見てくれるはずだという子供のような態度をとると、将来の問題に対する備え 方が変わってきます。アメリカ人の25％が貯蓄口座すら持っておらず、40％が400ドルの予期せぬ出費を支払うのに苦労すると答えているのは、こうした姿勢のためです。

アメリカ人はトラブルへの備えをしていない、トラブルはここにある

アメリカ人は、イソップの冬のキリギリスである。これは、現在の生産活動の停止による経済危機を大きく拡大させるだろう。 経済活動が長く窒息すれば、多くの企業が生き残れなくなる。政府が投下する "ヘリコプターマネー "は、この問題を解決することはできない。

トランプ大統領は、アメリカの生産的なエンジンを一刻も早くオンにする必要があることを理解しています。それはそれで助かるが、債務爆発と政府への依存度の高まりは、武漢のウイルスよりも、わが共和国にとってはるかに危険だ。

この記事は元々、以下のサイトに掲載されています。 アメリカンシンカー であり、著者の許可を得て転載しています。

著者について

ブライス・ブキャナン

ブライス・ブキャナンは、オレゴン州レイク・オスウェゴに住む引退した歯科医である。20代前半に『アトラス・シュラッグド』を読んで以来、生涯にわたって「目的論者」である。アメリカン・シンカー』誌に頻繁に寄稿している。