イスラム教徒の暴力。文明的な中東のための深い意味

2012年10月5日-中東では、反米・反欧米の激しい抗議行動が数週間にわたって繰り返されています。暴徒はエジプトのアメリカ大使館を包囲した。同様の光景はイエメン、パキスタンに続いている。ヨーロッパの都市に住むイスラム教徒も毒を吐いた。

その口実は、反モハンマド映画の予告編と、フランスで公開された反イスラムの絵であり、数年前のデンマークの漫画論争の再来となった。アラブ・イスラム世界における開かれた市民社会への進展を期待する人々にとって、その意味するところは落胆に値する。

りゆうのさいそく

幸福を感じることができます。そして、他者との社会における理性とは、言論や表現の自由を意味します。自然や物質世界、倫理、政治、美学、そして、そう、宗教についての真理を求めるのは、他者との対話の中です。

西洋では、批判的思考が疑いの目で見られ、真実は自由な探求ではなく、宗教的ドグマにあるとされた、およそ千年にわたる暗黒時代が続きました。その暗黒時代では、正統性に疑問を持つことは死刑宣告になりかねなかった。

しかし、西洋には啓蒙主義がありました。過去数世紀にわたり、理性と自由な議論が文化の中心的な位置を占めるようになったのです。その結果が、もちろん、私たちの豊かな現代社会である。

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イスラム世界が真に文明人の仲間入りをするためには、このような文化革命がどうしても必要である。しかし、最近の暴動は、イスラム文化が自由で合理的な探求へのコミットメントからいかにかけ離れているかを改めて示している。そして、イスラム教の指導者たちは、表現の自由の重要性を同教徒に説明するのではなく、検閲を求めたのである。

例えば、9月の国連会議では、イスラム諸国の代表が、彼らの考えではモハメッドを侮辱する言論を世界的に禁止することを提唱しました。トルコのレジェップ・タイイップ・エルドアン首相がその先頭に立ちましたが、トルコはイスラム諸国の中でも最もリベラルな国の一つです。

イスラム教徒が一般に近代主義文化に溶け込んでいる米国では、ミシガン州ディアボーンの米国イスラムセンターのハッサン・アルカズウィニ師は、反モハメッド映画クリップの制作者について、「何とか阻止すべきだ」「米国の対応は、言葉による非難よりもはるかに強力であるべき」と述べた。

GROW UPこの検閲は、エジプト、リビア、チュニジアの旧体制に対する批判の声が高まり、「アラブの春」で政権が倒されたことを考えると、奇妙に思えるかもしれない。しかし、経済状況に対する不満や批判者に対する弾圧が、街頭の群衆や戦場での戦闘員の動機の一部であったことは間違いないが、革命は個人の自由のために行われたのではない。

エジプトのムスリム同胞団は、権威主義的なムバラク政権に代わって、抑圧的なシャリア法に基づく統治を行っています。西洋では、啓蒙主義は、社会における宗教の本質と役割について真剣に考え、またヨーロッパを血で染めた宗教戦争からの疲弊を伴うものでした。しかし、アラブ・イスラム世界で議論の余地がないのは、自由な思想や探求を禁じ、抑圧や暴力を正当化するための宗教に過ぎない。発言するモダニスト・ムスリムは命がけだ。コラムニストのトム・フリードマンは、弾圧に対する現代主義者の反応の芽がいくつかあることを指摘しているが、それは稀であることが最も注目される。］

在エジプト・アメリカ大使館が包囲されたとき、表向きはYoutubeの予告編が原因だったが、大使館の声明は「イスラム教徒の宗教的感情を傷つけようとする誤った個人による努力」を非難している。表現の自由という西洋の伝統に対する非難とは別に、この声明は多くの中東のイスラム教徒が抱える深く根深い問題を明らかにした。

彼らは道徳的な子供、より正確には小心な少年であり、自分たちの考えなし、理不尽な気まぐれに従わないことは許せない。しかし、彼らは息をひそめたり、隅っこでポツンとしたりするのではなく、暴動を起こし、燃やし、殺す。

しかし、「大人になれ！」と言うだけでは、残念ながらうまくいかない。啓蒙されたアラブ世界の実現には、長い道のりが待っている。

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